下面是小编为大家整理的2025年度【写材料用典】贫而无谄，富而无骄（范文推荐）,供大家参考。
【例文】在中华礼乐文明中，人的自然性情代表着生存的真实性，是文明创生的摇篮与理想的归所，《礼记>中庸》中的'诚之者，人之道“表达的正是这种存在'是其所是“的文明诉求。而当孔子以'未若贫而乐，富而好礼者也“来点化子贡'贫而无谄，富而无骄“的主张时，'好“'乐“之情亦已成为理想人格的现实情态。（光明日报《'通情达礼“：中华礼乐文明的核心精神》）
【典故】出自孔子《论语》，子贡曰：'贫而无谄，富而无骄，何如？“子曰：'可也。未若贫而乐，富而好礼者也。“子贡曰：'《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？“子曰：'赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。“
【释义】意思是，子贡说：'贫穷也不对人谄媚，富贵也不会对人骄横。这合乎礼吗？“孔子说：'还行吧。不过不如贫而乐道，富而好礼之人。“子贡说：'《诗经》说：如切如磋，如琢如磨，讲的就是这个意思吧？“孔子说：'端木赐，现在我可以和你谈论《诗经》了。因为我告诉你一些道理之后，你已经能够融会贯通领悟更多的道理了。“
【赏析】在孔子的时代，一个人的人生价值，不在于贫富，更在于是不是守礼。一个贫穷的人安贫乐道，因为守礼，也能感受到人生...
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